八年岁上语文教案(东说念主教版八年岁必修) 教案教学设计

发布日期：2023-09-14 16:45    点击次数：145

 第六单元

---深圳市龙华中英文实验学校   孙家祥

教学要求：

1、借助器具书，举座感知内容大意。

2、在反复诵读中，干与文中情景会通的意境中。

3、对作品的语言特色有所体会。

教学时候：23课时

26  三峡

【教学目的】 

1、朗读课文，深刻文意。

2、品析课文，携带学生恍悟三峡风景之好意思。

3、张开设想，体味文章意境。

【教学重心】品读课文，感受三峡的非常好意思。

【教学难点】体味文章意境。

【支持教具】多媒体课件

【教学时候】3课时

【教学经过】

第一课时

一、导入新课：

   著明学者余秋雨说过这样一件事，一个番邦一又友也曾问他说：“中国故风趣的方位好多，你能告诉我最值得去的一个方位吗？请只说一个。” 同学们猜是哪个方位？（三峡）那么,三峡因何有那么大的魔力呢，请看：

(播放三峡抖擞片)

看来，三峡的确魔力无穷。这节课就让咱们奴婢着郦说念元，沿途走进一千五百多年前的三峡，去恍悟三峡的无限抖擞吧。

二、举座感知课文。

1、锻真金不怕火范读课文。

2、请同学配乐朗读课文。（多媒体课件）

3、请大众王人读课文。（多媒体课件）

4、同学们自读课文，深刻句意，解放赏玩三峡抖擞。（如对课文深刻有贫困的方位，可与同学或老诚交流惩办）。

刚才咱们初步恍悟了三峡抖擞，你能说说你的感受吗？（学生解放发言）

三、赏读课文，深刻文意。

过渡： 

听这些同学一说，咱们脑海里有了一些对三峡的印象了，但还有点儿依稀，请同学们再读课文，边读课文边透过文字恍悟三峡的好意思，四东说念主小组合作，任选一景，用我方的话把它详细描述下来，好吗？（四东说念主小组合作，一东说念主援笔，其余三东说念主理论描述。）

（组内代表发言）

过渡：

听了咱们同学的描述，真的让东说念主晃如设身处地，如斯广博壮丽的奇景，散文家郦说念元却仅用一百五十余字来描写，且尽传其神。归纳起来看：

课文主要写了三峡的哪几方面的天然景不雅？（山水。）

请同学们用苟且的文字归纳三峡的山水各有什么特质？

（山是高峻的、连绵的、水是湍急的、清爽的、凄寒的、等等。）

 

第二课时

四、拓展延长：

过渡：

三峡自古就有“山水画廊”之称，三峡的山，千年屹立，三峡的水，从古流到今，今天的三峡又是如何的一幅景不雅呢？三峡当今正在进行一项范畴空前巨大的水利关节工程，那便是--

三峡大坝工程。

大众有查到对于三峡大坝工程的贵府吗？咱们沿途来交流一下。

（师生共同交流，多媒体展示三峡大坝工程的贵府：

1994年12月14日，三峡工程郑重破土动工。

2002年11月6日，具防洪、发电、航运等综合效益于一体的世界上最大的水利关节工程--长江三峡水利关节工程明渠截流工程取得胜仗。

2003年10月26日，三峡工程运转第二次蓄水，三峡水库的水位在135米的基础上悄然涨到137.4米，10月31日，坝前水位拔擢到139米。

2009年，三峡水库将是一座长达600公里，最宽处达2000米，面积达10000平方公里，水面邋遢的峡谷型水库。）

 

到2009年三峡三期工程完竣，水位将举高175米，请对照课文和查找的贵府及图片，张开设想，描写一下那时郦说念元所描写的景不雅集有如何的变化？

（小组筹办，谈谈我方的见识。）

 

小结

     郦说念元笔下的山水画卷已成为三峡历史的好意思好回忆，今朝的三峡正发射着众东说念主谨慎的光辉，宏伟的葛洲坝工程，红火的三峡工地，正在成立着一个又一个世界奇不雅。我信托，不管这块神奇的地盘何如变，三峡在咱们心中的位置永远不会变，三峡是咱们心中永远的三峡！三峡承载着咱们永远的爱！

 

功课：

1 对三峡工程众说纷纷，你的见识呢？联结课文和你查找的贵府，谈谈你对成立三峡水利工程的见识。

2课后以小组为单元出一期以“三峡”为主题的板报。

 

板书设计： 

                      （山）－－               奇险  

                                 夏        湍急 

 三峡 －－（好意思）

                 （水）－－      春、冬    清幽

                                 秋         凄清 

第三课时

一、背诵并墨写课文。

二、完成课后习题。

教学跋文：学生能熟练朗读课文，能深刻文意，恍悟三峡风景之好意思，并能张开合理设想，体味文章优盛意境。

27漫笔两篇（答谢中书书 记承天寺夜游）

 

●教学目的

常识目的

1．蓄积一些文言实词、虚词。

2．了解两篇漫笔的作者及写稿布景。知东说念主论世，便于深刻作者丰富机密的念念想情感。

3．了解两篇漫笔的念念想内容。

4．背诵并默写两篇漫笔。

能力目的

1．可贵诵读，在读的经过中把合手文意，缓缓拔擢学生的自学能力。

2．深刻文章的意境和作者的念念想情感，培养学生感知写景类文章中作者念念想情感的能力。

3．品尝文章画面的精致、语言的精炼及布局的匠心所在，拔擢学生初步赏玩文学作品的┠芰Α＊

智育目的

1．学习《答谢中书书》，感受作品中大天然的纯净好意思好，培养学生嗜好祖国邦畿的情感。

2．学习《记承天寺夜游》，感受作者嗜好活命、追求好意思功德物的执着情感，学习他面临困境达不雅处世的稳定心态。

●教学重心

携带学生感受作品优好意思的意境，体会作品中表示的念念想情感。

●教学难点

1．《答谢中书书》画面布局的玄机。

2．《记承天寺夜游》中“闲东说念主”的含义。

●教学秩序

1．诵读教学法。陶弘景《答谢中书书》描写了优好意思的山川风景，语言精致，描写生动；苏轼的《记承天寺夜游》描写了一幅庭院月夜小景，语言朴素天然，富饶诗情画意。锻真金不怕火应携带学生朗读，读准字音，读通词句，读出节拍、韵律、情调，在诵读中仔细品尝文章的语言，深入作品意境，获取好意思的享受。教学中宜以朗读和背诵带动其他教学关键。

2．比拟法。两篇漫笔作者不同、题材不同、语言气魄也不同。在教学中可携带学生瞩目比拟两篇文章，赏玩两篇写景漫笔的画面，品尝不同的语言气魄，体会不同的念念想情感。

●教具准备

多媒体、灌音机、示范朗读磁带

●课时安排   3课时

●教学经过

第一课时

［教学要点］

师生共同赏读《答谢中书书》。携带朗读，勉力好意思读课文；在反复诵读中，举座感知文意；激勉学生想像，再现画面，携带学生感受文章的诗情画意；背诵课文；深入研读课文，体会作者的念念想情感。

［教学圭臬］

一、导语设计

同学们，你们认为咱们周围的一切好意思吗？也许你勤苦于深重的学业中，无暇赏玩，但当你昂首瞭望的一一瞬，你会感到窗外的一切是那样的好意思好。天的晴明，地的广阔，山的挺拔，树的健壮……无不让你心动神摇。今天咱们学习的《答谢中书书》便是一幅怡神悦性的山水画轴，让咱们一同去赏玩。

二、作者及写稿布景、文体简介

多媒体骄傲：

陶弘景（452～536），字通后，南朝梁时丹徒秣陵（今江苏省江宁县）东说念主。他也曾担任诸王的侍读，因识破了沾污的东说念主世，后隐居句曲山，然而“国度每有福祸征讨大事，无不前以盘问，月中常有数信，时东说念主谓为‘山中宰相’”。谢中书即谢征，字元度，陈郡阳夏东说念主，曾作中书鸿胪，是以称之为谢中书。陶弘景给谢征的这封复书，称说念江南山水之好意思，笔笼山川，纸纳四时，文辞清丽，为六朝山水小品名作。

南北朝时，因政局涟漪，矛盾敏锐，不少文东说念主时时隐迹山林，从天然好意思中寻求精神上的解脱。因而他们在书信中不时描山绘水，标明我方所好，并作为对友东说念主的抚慰，如吴均的《与顾章节》《与朱元念念书》、陶弘景的《答谢中书书》都属于此类。这类作品虽莫得阐发积极跨越的政事不雅点，但却以其高尚的艺术笔力，创作了具有相等好意思学价值的佳构，具有较高的赏玩风趣。

书，即书信，古东说念主的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体，多记事陈情。

三、携带学生朗读课文，举座感知文意

1．锻真金不怕火携带学生朗读课文，要求读准字音，读通词句，读出节拍、韵律、情调。

（1）多媒体骄傲优好意思的山水图画，锻真金不怕火配乐朗读，学生听读，掌合手字音、节拍。

读毕，锻真金不怕火辅导朗读节拍：

山川/之好意思，古来/共谈，岑岭/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐//以来，未复有/能与（yú）其奇者。

（2）学生高声朗读，品尝四字句的节拍。

（3）选一学生读课文，其余同学点评。

（4）学生王人读课文。

2．学生解放读课文，对照疑望，借助器具书，深刻词句，举座感知文意。

（1）学生读课文，理论翻译课文，画出疑难句。

（2）同桌之间筹办交流，惩办疑难问题。锻真金不怕火巡查酌情携带。

（3）多媒体骄傲下列词句，锻真金不怕火携带学生蓄积词语，深刻词句。

内容如下：

 

（4）理清背诵念念路，携带学生背诵。

明确：全文可分三部分。“山川之好意思，古来共谈”总领全文。中间的写景部分，先仰视“岑岭入云”，再俯视“清流见底”，再平视“两岸石壁”“青林翠竹”，终末分“晓”与“夕”两层来写。终末以感叹总括前文。

多媒体骄傲，词语提纲：

 

学生证据词语提纲，快速背诵课文。

第二课时

四、要修业生证据课文内容，想像文中的画面，用我方的语言加以描述，体会文章的意境

1．选两位同学用我方的语言描述脑海中出现的画面，其余同学补充、评价。

2．多媒体规律骄傲山水相映图，石壁翠竹图、晨晖、夕照，激勉学生想像。

3．在学活命动的基础上，锻真金不怕火稍加粗拨。

明确：作品最初为咱们呈现了山水相映之好意思。“岑岭入云，清流见底”，巍峨的山脊耸入云端，明净的溪流清爽见底。山的倒影供水铺上异彩，水的动势给山增多了活力。山水相伴相映，情味盎然。

其次是缤纷的色调好意思。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，两岸的石壁色调斑斓，交相照映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。山青水绿天然清幽雅静，但色调单一却使东说念主感到冷寂。石壁悬崖绝壁，五色争辉；又有青林翠竹，间杂其中，就如五彩锦锻上缀以碧玉翡翠。

第三是晨昏变化之好意思。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”写的是早晨的薄雾将要隐藏时，传来猿鸟马咽车阗的鸣叫声；夕阳将要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这是一幅何等热烈欢乐的晨景，又是一幅清静幽寂的暮景。

三种好意思轮流出现，组成一幅素丽迷东说念主的山水画轴。

锻真金不怕火证据学生教授归纳成板书：

 

4．学生证据板书辅导，复背课文，深入默契文章的诗情画意。

五、深入研读课文，携带学生体会作者的念念想情感

1．提问：文章表达了作者什么样的念念想情感？

学生各抒已见，有的认为表达了作者嗜好祖国邦畿的情感，有的认为表示了闲适隐退之意，等等。

锻真金不怕火在学生发言的基础上点拨：文章中最能表达作者念念想情感的语句是直吐襟怀的句子。文章来源写说念“山川之好意思，古来共谈”，这个“好意思”字，表示出作者酣醉山水的愉悦之情。“实欲界之仙都”，败露了在山水之中皆大忻悦的自得之态。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，莫得东说念主大致赏玩它的妙处，而作者却大致从中发现无限的乐趣，字里行间，与谢公并列之意言外之意。总言之，全文表达了作者酣醉山水的愉悦之情和与古今知友共赏好意思景的舒适之感。

2．学生王人背课文，仔细品尝作者的念念想情感。

六、布置功课

1．默写课文。

2．你最心爱文中哪一幅画面，写一段赏析文字。

 

第三课时

［教学要点］

师生共同赏读《记承天寺夜游》。携带朗读，举座感知文意，理清背诵念念路；赏析文中写景的文字，体会作者的念念想情感；比拟两篇文章，拔擢学生的比拟阅读能力。

 

［教学圭臬］

一、导语设计

月亮总会引起东说念主们的无限遐念念，亘古亘今，有许多文东说念主骚人借月抒情，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头念念故地”“碰杯邀明月，对影成三东说念主”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了挂家、伤己、念友之情。今天咱们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让咱们沿途赏玩。（板书文题）

二、作者、写稿布景简介

多媒体骄傲：

苏轼（1036～1101），字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山东说念主。少时即博通经史，长于写文章。宋仁宗嘉佑二年（1057）中进士。神宗时，因为反对王安石创行的新法，而招致政敌的毁谤，借口讥讽新法的诗句，横加“讪谤朝政”的罪名，这便是历史上著明的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副史。元祐中旧派在朝，苏轼被调回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有不合，再次外调杭州。经圣元年（1094）。新派再起，苏轼又一再被贬，终末贬为琼州（今海南省）别驾。苏轼是北宋著明的文学家、字画家。工诗擅词，散文汪洋自恣，有“雄视百代”的称誉。

《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。

三、朗读课文，对照疑望，借助器具书，举座感知文意

1．携带学生朗读

（1）成立布景音乐，锻真金不怕火范读课文，学生听读，瞩目把合手字音、节拍。

锻真金不怕火辅导：

①读准字音：

相与（yǔ）　藻（zǎo）　荇（xìnɡ）

②读出节拍：

念/无与为乐者

遂/至承天寺//寻张怀民

庭下/如积水空明

水中/藻荇交横

盖/竹柏影也

但/少闲东说念主//如吾两东说念主者耳

锻真金不怕火须提醒学生要证据句子风趣辨认朗读停顿，不要把句子的风趣读破，领字背面需有一个小的停顿。

2．学生对照疑望，理论翻译课文，举座感知文意。

（1）学生独自翻译课文，划出疑难句。

（2）同桌之间筹办交流，锻真金不怕火巡查携带。

锻真金不怕火辅导一些紧要词语，匡助学生深刻词句。

①念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。（念，想；遂，于是，便；至，到。料想莫得东说念主与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。）

 

③庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。（盖，原来。蟾光照在院中，如水一般爽朗澄澈，水中有水草错综复杂，原来是竹子、柏树的影子。

（3）选一学生复述课文，其余同学补充评价。

（4）锻真金不怕火证据学生交流收尾，形成板书，理清全文念念路，携带学生背诵。

锻真金不怕火出示板书：

 

（5）学生证据板书辅导，背诵课文。

 

四、涵泳品尝写景的妙处

1．提问：找出文中描写月色的句子。

明确：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

2．提问：全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。

学生想像画面，念念考。

明确：先写月色，“积水空明”，一泓积水清爽透明，不错推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，错综复杂，摇曳生姿，不错推想见月色之清；终末点出“盖竹柏影也”不错推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，意境全出；写月，不解写，而从竹柏影源头。作者无疑是咏月的图画妙手，这一幅月夜小景如实好意思妙绝伦。

 

五、难句解疑，体会文中作者的念念想情感

多媒体骄傲：

揣摩下列句子，分析句中表示了作者什么样的念念想情感。

1．月色入户，怡然起行。

2．念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

3．怀民亦未寝，相与步于中庭。

4．何夜无月？那边无竹柏？但少闲东说念主如吾两东说念主者耳。

选四位同学月旦分析，其余同学补充。

明确：1．见“月色如户”，则“怡然起行”，欢欣之情，言外之意。

2．含有知调子理的憾意和淡微低沉的喟叹，“寻张怀民”，张怀民才是他赏月的知交好友。

3．知交好友相携同步漫游赏月，表示出十分恬适的心机。

4．辩论作者那时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，天然不像在京城时公事缠身。一个“闲”字包含撰述者几多叹息，有贬谪的悲凉，失落的落寞、自我排遣的达不雅，还有适意赏月的欢欣。

学生王人读四句话，体会作者复杂的念念想情感。

六、课堂小结

苏轼碰到“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎放逐，心情抑郁，但是他莫得怏怏不乐，而是借游赏山水等天然好意思景来消解内心的莫名，抚平心灵的创伤，阐发了坦白、旷达、笑对东说念主生的活命信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同期，更感受到了他那稳定应酬灾荒的东说念主格魔力。

七、比拟阅读，赏玩两篇写景漫笔的意境

1．学生王人背两篇漫笔。

2．提问：这两篇漫笔意味有味，富饶诗情画意，你更心爱其中的哪一篇？并说明事理。

学生小组交流，然后聘请较好的发言东说念主全班交流，携带学生深入体会文章所展示的天然好意思和作者的情面好意思。

八、布置功课

1．默写《承天寺夜游》。

2．研讨与老成第三题。

 

●板书设计

 

 

●活动与探究

一、写稿活动

用两段文字来表述你学习《漫笔两篇》的感受。

二、对于举办念书交流会的遐想

古今中外咏月的诗文有好多，请课余时候征集关连贵府，举办一次以“月”为主题的念书交流会。

三、绽开探究

阅读底下一段话，完成背面的题目。

方今仲秋风起，平原彯色，水鸟立于孤洲，苍葭变于河曲，寂然渊视，忧心辞矣。

 （选自江淹《报袁淑明书》）

请用我方的语言描写文中的画面，并体会景物描写中所蕴含的作者的念念想情感。

辅导：作者从秋光入笔，勾画出一幅绘制：时值八月，秋风飒爽，原野舒阔，水鸟集于河中的孤洲上，河湾处的芦苇已近枯黄。这绘制很冲淡，既不悲凉，也不秀丽，仿佛莫得注入任何情感色调。其实否则，作者复杂而机密的情感恰恰会通其间。作为者静静地凝视这一片秋光时，认为“忧心辞矣”，什么苦恼都莫得了，不恰是这廖廓的风景给了东说念主以慰藉吗？

 

附：备课贵府

一、课文赏析

1． 空明的月色　旷达的情感

--读苏轼的《记承天寺夜游》

在运说念的重锤下，我国古代的诗东说念主们基本上有这样三种立场：一种是宝石真谛，不变初志，执著地走着既定的说念路，疏忽地叛逆运说念的挑战。屈原的“余不成变节以从俗兮，……虽九死其犹未悔”，文天祥的“臣心一片磁针石，不指南边誓不休”就属于这一类型。另一种是在打击下怏怏不乐，从此消极谦恭，肃静不言，如安史之乱后的王维、江州之贬后的白居易即是如斯。他们忏悔以往的步履，尽力磨去我方身上的棱角与矛头，认为“三十气太壮，胸中多口舌”，表示从此要“面上灭除忧喜色，心中消满口舌心”。第三种则是被重击吓破了胆，变节从俗，马大意虎。清兵入关后的钱谦益、吴大业便是如斯。宋代大诗东说念主苏轼所采纳的是第一种立场，只不过由于糅合了佛老念念想，是以阐发得更为超然，更为达不雅。他对掌权者的排挤、糟蹋采纳一种置身事外的立场，认为只须“游于物之外”，则“无所往而不乐”（《超然台记》），运说念的拨弄反倒给他创造出另外一种活命乐趣。他致力于去追乞降相识另外一种活命好意思，从京城贬到杭州，他说“我本无家更安住，故地无此好湖山”；贬到黄州，他感到“长江绕郭知鱼好意思，好竹连山觉笋香”；贬到惠州，他竟然说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南东说念主”；致使在贬到海角海角的海南岛后，他照旧稳固若素，并从中发现奇趣：“九死蛮荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”。这篇《记承天寺夜游》雷同表达了他在贬谪中安心的心机，旷达的情感，以及对活命中的另一种好意思感--闲适淡雅之好意思的相识和追求。

苏轼曾这样形容过我方散文的特色：

吾文如万斛泉涌，不择地皆可出。在深渊，滚滚汩汩，虽一日沉无难。偏执与山石典折，随物赋行，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不啻，如是良友矣！

（《文说》）

《记承天寺夜游》全文只八十四字，就像一篇信手记下的日志，但它毫不是如同“在深渊滚滚汩汩”，而是仿佛在山石间袭击穿行，抒情插于记事、描景之中，闲旷的情感表当今如水的月色和静谧的氛围里。

来源一句“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡”，看来平淡无奇，简直就像日志。但起句平平，然后在夷易中起波澜，这方是大众作法。果然，波澜接着而来：“月色入户，怡然起行”。“解衣欲睡”是疲惫无酷好，“怡然起行”却活跃酷好高。这两句一伏沿途，一莫名一活跃，文章顿显波澜。而酿成这种革新的机会则是“月色入户”。为什么月色入户能使作者披衣而起，酷好顿增呢？可能有两个原因：一是苏轼对大天然超越是对蟾光有一种特殊的情感，在他留住的诗文中有相等数目的咏月佳句，如“希望东说念主长期，沉共婵娟”等。二是由于贬斥之中的孤独和败兴，他企图在大天然的好意思景中排斥纷忧，获取慰藉；在月的世界中来寻求一种污浊的官场和喧闹的人世所莫得的静谧的心绪和存一火之交的氛围。元丰二年七月，苏轼被御史舒亶等罗织罪名，逮捕坐牢，经弟弟苏辙等多方挽回才算保住了脑袋。同庚十二月被贬往黄州，虽然给了个检校水部员外郎黄州团练副使的头衔，践诺上是作为政事犯交父母官监管，不准签署文献，处理公事，致使连行动解放也受到扬弃。一个东说念主独处定惠院内，友东说念主不敢搏斗，活命上也很疲惫。这也便是在文中所说的“念无与为乐”。诗东说念主的一切都被褫夺，唯有清风朗月才属于他。接下去，作者写他在月下寻友。承天寺，在今湖北黄冈县南，张怀民，名梦得，他不但与苏轼碰到相通，亦然被贬谪到黄州，而且襟怀也相似。张怀民到黄州后寓居在承天寺，并在寺旁筑一亭，苏轼落款为“快哉亭”，苏轼的弟弟苏辙还写了篇《黄州快哉亭记》，在记中他赞赏张怀民“不以谪为患，窃管帐之余功，而自放山水之间”，可见他是个寄情于山水、不以贬谪为念的旷达之一。因此苏轼引为同调，在此月白风清之夜，作者去承天寺寻张怀民，而“怀民亦未寝”。这个“亦”字大有郑重：最初，它悄悄阐发，张怀民确与苏轼同调；其次，作者与张怀民是“心有灵犀少许通”的；再次，作者未寝，张怀民亦未寝，这为背面的“但少闲东说念主如吾两东说念主耳”论断作念了铺垫。行文如山石袭击又前后照看，于此可见一斑。

以上是叙事，写稿者由夜寝而见月，由见月而起兴，由起兴而寻东说念主。以下转入写景，天然景中亦多情。作者写月色用了十八个字：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横--盖竹柏影也。”这历来被誉为写月色的绝唱。究其原因，不过三点。其一，处处有月又处处不提月。三句之中没提一个月字，但给东说念主的嗅觉却是蟾光无处不在。这个表里澄澈的月的世界，完全是靠喻体来完成的。其二，譬如能开脱陈俗的旧套。它与视觉、错觉、悬念、逸想联结起来，给东说念主盖头换面之感。一般东说念主写月色，老是说月色如水，这虽很准确，但显得耽溺。苏轼雷同把蟾光喻成水，但却是一种视觉错觉：庭院如积水，而且照旧一种澄澈得近乎空明的积水。这自己就比单纯说蟾光如水显得生动。然后作者再加以逸想：有水就会有水生植物藻、荇，而且这些藻荇还交错在沿途。那么这些藻荇何如跑到院内来了呢？作者在一番设疑后再一句戳破：“盖竹柏影也。”这种揣想设疑之法不但把竹柏的影子写得生动而逼真，而且还示意那无处不在的月色，如实无比精妙。其三，动静相承，给月色增添十分诗意。“积水空明”，这是一种静谧之好意思；“藻荇交横”，这是一种动态摇曳之好意思。动静相承，给咱们勾画出了一个淡雅而又具有风味的诗化的透明世界。唯有在这个世界中，作者才开脱了迁谪的压迫感，才从访佛拘囚的狭窄天地中解放了出来，才能达到物我两忘、天地共存的悟境。

文章的终末一段，写稿者在空明月色中对东说念主生哲理的相识。“何夜无月？那边无竹柏？”连结两次提问，目的是引出底下的论断：“但少闲东说念主如吾两东说念主耳？”，这句话是全文的点睛之笔，它是作者对东说念主生哲理的相识和月色嗅觉的荟萃。“但少闲东说念主”的内涵很丰厚，名义上看，他似乎是说我方与怀民因遭贬斥，不辨菽麦，故多闲散，才会有这闲情逸致来夜赏明月；践诺上它是对碌碌东说念主生的辩白和庸庸官场的看轻，亦然对宦海风浪的解脱和受诬遭贬的排遣。作者践诺上是在告诉咱们，唯有开脱杂念的缠绕，有着一副旷达的胸宇，才能恍悟这风清月白的天然之景，才能会通在这表里澄澈的透明世界中。这便是作者对东说念主生哲理的相识，也便是这篇散文的“文眼”所在。 （《古典散文赏玩》安徽训诫出书社　陈友冰著）

2．《记承天寺夜游》赏析

这篇月下小品，即作《赤壁赋》的次年所作。江边的十月中旬，应该很凄清了，承天寺也并非名刹，然而月色入户，使得作者感到欢娱，到了寺中，恰巧张怀民也莫得入睡，便一说念闲步于中庭。庭本无水，因蟾光而空明，遂使竹柏之影，有如水声交横；无水之庭，得月色而潋滟。《唐宋十大众全集录东坡集录》卷九云：“仙笔也。读之觉玉宇琼楼，高寒澄澈。”

世上并不枯竭闲东说念主，只是枯竭坡公的慧心妙笔。文章本写月夜小游，却颇有禅味。袁宏说念说：“东坡之可人者，多其小文演义，使尽去之，而独存其高文大册，岂复有坡公哉？”（《苏长公合作引》）。这是说得很有识见的。

 （《历代小品文大不雅》上海三联书店，汤高才主编，1991．6版）

3．《答谢中书书》赏析（金性尧）

陶弘景一度出仕南王人，但不交外物，心如明镜，特爱松风，闻响怡然，爱慕光景，老而弥笃。《南史》本传称他“遇物便了，言无烦舛”。此文唯有68字，语言恬澹，意境宁静，与作者个性有共通处。

谢中书即谢徵，其任中书郎时，弘景已70多余。文一来源说：“山川之好意思，古来共谈”，底下即举他所隐居的山川之好意思，风趣是，此处也号称一绝，山水竹石之处，还有早晨的猿鸟，傍晚的游鱼，程颢所谓“万物静不雅皆自得，四时佳兴与东说念主同”。文末的谢康乐为刘宋谢灵运，他也爱好山水，写了不少山水诗，其后被杀，末句可能有吊问之意。

文中写的确是江南风物，然而这样的山林泉壑，又是江南所常见的。为什么他能把天然界中常东说念主还不曾体验到的好意思感，以数十字接管到笔底呢？这里也有作者我方的“意境”。

审好意思的风趣天然会跟着时期的变化而变化，也应该变化，但持久的由历史凝华、教化的审好意思习惯，亦然一个紧要的身分，因为咱们脚所踏的照旧几千年来祖宗糟踏过的土壤。

天然，这里还有两个条目：一是这些审好意思习惯必须是健康的干净的，不成离开“善”的要求；二是读者自身也必须有修养。

 （《历代小品大不雅》，上海三联书店，1991．6版）

 

二、重温经典

1． 喜雨亭记

苏　轼

亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜敌，以名其子。其喜之大小不王人，其示不忘一也。

予至扶风之来岁，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种树，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。仕宦相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：‘五日不雨则无麦’旬日不雨可乎？曰：‘旬日不雨则无禾’无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗匪滋炽，则吾与二三子，虽欲散漫以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨，使吾与二三子得相与散漫而乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”

即以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？名曰太守，太守不有。归之皇帝，皇帝曰否则。归之造物，造物不自以为功。归之天际，天际冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

辅导：本文是一篇别开生面的亭台记，写于宋仁宗嘉祐七年（1062），苏轼时年26岁，在陕西凤翔太守幕府担任签书判官。这一年的暮春四月，凤翔地区亢旱逢雨，恰好官署操纵的一座官亭新落成，作者喜情难抑，定名这个亭为“喜雨亭”，并怡然作了这篇“记”。

作为一篇亭台记，作者并不单是在“亭”字上作念文章，而是通过玄机的构念念，把建亭跟喜雨这两件底本不相关的事有机地掂量在沿途，泼墨写“雨”，写“喜”，从而索要出关怀民生艰辛、与民同忧同乐的积极主题，这是很富匠心的，阅读时宜携带学生潜心体会。

2． 与朱元念念书

吴　均

风烟俱静，天山共色。从流飘摇，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，宇宙独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸峻岭，皆生寒树，负势竞上，相互轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾者，望岫息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

辅导：文章第一段总叙自富阳至桐庐的风景，空灵清澄，意境开阔，并以“奇山异水，宇宙独绝”八个字统治胜景，勾画出这幅山水画卷的特有形象，特征显著，意境清新，不仅使其湖光山色宛然在目，而且悠悠忘返，情不自禁向往之情。下文先写“异水”，作者以精炼清新的笔触，从静、动两个方面来描写富春江的江水之好意思。矜重隆起稳静的素丽好意思和漂荡的雄奇好意思，长篇大论、生动逼真地展示出富春江水千姿百态、“宇宙独绝”的个性特征。接着写“奇山”。从四个方面写山，隆起山势之奇、山音之奇、山意之奇、山林之奇。全文山水分写，交互生辉。水有山相映，使水更显其灵性。山有水相映，使山更增其生机。这山水相映之好意思，既隆起了各自的特色，又把它们融为一个有机的举座，共同创造出一种清新而又幽邃的“独绝”意境，东说念主若踏进其间，纵目骋怀，无不为富春江绝好意思的风景洗澡倾倒而心旷神怡了。

3．荐读《十五夜望月》（王建）

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

整夜月明东说念主尽望，不知秋念念落谁家？

辅导：蟾光照在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树荫里，鸦鹊的聒噪声渐渐消停驻来，它们终于适合了皎月的能干打扰，先后干与了虚幻。诗东说念主在万籁俱寂的半夜，仰望明月，凝想入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉胡念念乱想，那广寒宫中，冰寒的露水一定也沾湿了桂花树吧？三、四句推己及东说念主，点出秋念念。这首诗意境很好意思，诗东说念主哄骗形象的语言，丰好意思的逸想，渲染了中秋望月的特定的环境歧视，把读者带进一个月明东说念主远、念念深情长的意境

附：板书设计

记承天寺夜游

绘庭中风景     月色

               竹柏

寻张怀民

      抒复杂情感     赏月的欢欣

散步的适意

教学跋文：学生能了解两篇漫笔的作者及写稿布景，了解两篇漫笔的念念想内容，并能深刻作者丰富机密的念念想情感。

28     不雅潮

 

●教学目的

常识目的

1．蓄积词语，包括生字和一些常用词，如“方、倏尔、略、逝、文、溯迎、溢目、江干”等词语。

2．了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和不雅潮的盛况。

能力目的

1．反复诵读课文，对照疑望，借助器具书，孤独翻译课文，缓缓拔擢文言文阅读能力。

2．提供同题材的不同文学的作品，携带学生比拟阅读，培养学生比拟阅读的能力。

3．教给学生改写的秩序，携带学生对文章进行多种体式的改写。

智育目的

本文描写了钱塘江潮的奇伟壮丽，展示了天然的超卓魔力；通过描写凫水的民俗，展示了凫水儿的超卓风范。学习它，激勉学生嗜晴天然、赞好意思天然的热情，争作念时期凫水儿。

●教学重心

精彩的形势描写，小巧的结构安排。

●教学难点

携带学生了解南宋时的不雅潮活动。

●教学秩序

1．诵读教学法。读-讲-读，以读代讲，以讲促读。

2．筹办法与点拨法相联结。

3．比拟拓展法。保举潘阆的《酒泉子》，与本文比拟，开阔学生视野，拔擢阅读能力。

●教具准备

多媒体、灌音机、示范朗读磁带、文字贵府

●课时安排     3课时

●教学经过

第一课时

［教学要点］

朗读课文，翻译课文，举座感知文意；携带学生赏析本文精彩的形势描写和小巧的结构安排；比拟阅读，感受不同文体相通题材的文章的区别，并学习进行改写。

 

［教学圭臬］

一、导语设计

同学们看过涨潮的壮不雅征象吗？底下请同学们不雅看被前东说念主称为“壮不雅宇宙无”的世界第一大涌潮--钱江涌潮。

多媒体骄傲：钱江涌潮

锻真金不怕火教授：钱江涌潮从海宁角度看最为壮不雅。每年的中秋节前后，海宁潮潮头壁立，波澜彭湃，势如万马奔腾；云移至岸，浪卷轰雷，卷起“千堆雪”。双龙相扑“见面潮”、白练横江“一线潮”、蛟龙脱锁“回头潮”和月影银涛“夜半潮”蛊卦着多量来自海表里的不雅光旅客。为此，海宁市在每年中秋节前后，都要举办范畴恢弘的“不雅潮节”，当今已成为盛名于世的一大捷景。

二、布景简介

钱塘江大潮，古东说念主称之为“壮不雅宇宙无”。它的形成与其独具的天然条目密切关连。其一，因江口呈喇叭形，宽处过百里，窄处仅十里，巨潮被狭窄的江说念不休，天然会形成万千气象的涌潮。其二，河口有巨大拦门沙坎，潮流涌进遇到如斯巨阻，天然会掀揭宇宙；前浪遭阻，后浪又上，波赶波，浪叠浪，潮流就会奔腾吼怒，天崩地裂般地呼啸而来。

南宋的国都是临安，即当今的杭州，不雅潮地那时在临安城南（今由于江水改说念已移至浙江海宁），每年农历八月十八日举行不雅潮盛典。迎潮前有水军演习，潮到时又有吴地少年凫水争办法饰演。当日上到宫庭下到民间争相不雅看，万东说念主空巷，十分干扰。

三、朗读课文，对照疑望，借助器具书，运动文意。

1．锻真金不怕火播放示范朗读磁带，学生听读，掌合手正确的读音，听清节拍。

2．学生高声读课文，对照疑望，运动文意。

锻真金不怕火分发文字贵府，匡助学生深刻难句，蓄积词语。

贵府内容如下：

（1）读准字音：

雷霆（tínɡ）　　杨诚斋（zhāi）　艨艟（ménɡ chōnɡ）如履深渊（lǚ） 

倏尔（shū） 　一舸无迹（ɡě）　　 善泅（qiú）　　　　　僦赁（jiù lìn） 

罗绮（qǐ）　　　　鲸波（jīnɡ） 

（2）辨明词义：

既望（望，农历十五；既望，农历十六）

方其远出海门（当……时）

则玉城雪岭（城墙）

倏尔黄烟四起，东说念主物略不相睹（短暂；少许点）

皆被发左衽（画着文彩）

江干凹凸十余里间（江岸）

珠翠罗绮溢目（满眼）

溯迎而上，出没于鲸波万仞中（逆流迎着潮流；忽隐忽现）

3．以小组为单元，质疑解难，锻真金不怕火可酌情赐与携带。

4．选四位同学翻译课文，其余同学补充改良，熟悉文意。

5．多媒体骄傲第三段译文，学生共同评点。

译文如下：

吴中地区有几百个善于泅水的吴中健儿，一个个披垂着头发，身上画着文彩，手里拿着十幅大彩旗，不甘人后，逆流而上，出没在万仞高的巨浪之中，翻滚着身子变换各式姿态，而旗尾少许也不沾湿，以此来骄傲他们的手艺。

学生评点：“吴儿善泅者数百”应翻译为“几百个善于泅水的吴中健儿”；“旗尾略不沾湿”应译为“旗尾少许也不被水沾湿”。

锻真金不怕火辅导：文言文翻译应驯顺“信”“达”“雅”三字原则。在翻译的经过中，不一定要一一双应，不错在不改变开心的情况下适当润色，争取用当代汉语阐发出凫水儿的风范。

第二课时

四、理清文章念念路，赏析精彩的形势描写和小巧的结构安排

1．理清文章念念路

学生王人读课文，逐段综合段意。

明确：第一段写波浪的广博壮不雅。第二段写水军演习的精彩形势。第三段写凫水健儿的伟貌。第四段写不雅潮之盛。

2．证据文章内容，张开想像，要修业生用我方的语言描述第一、二段，赏析其精彩的形势描写。

选两位同学描述，其余同学补充。

学生明确：第一段写波浪的广博壮不雅。当潮流从浙江入海口涌起的时候，远远看去险些像一条银白色的线；跟着潮流越来越近，就像玉城雪岭一般连天涌来，声音大得像鼎力渲染，触动天地，激扬喷薄，吞没天地，扫荡太阳，来势极其广博慷慨。

锻真金不怕火点拨：作者从形、色、声、势四个方面由远及近写出了波浪的壮丽雄奇，哄骗譬如、夸张的手法，仅用“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，就把波浪在远处、渐近奔涌到目下时的形象生动地阐发了出来。

多媒体骄傲：

 

学生王人读第一段，感受画面的壮阔。

学生明确：第二段写水军演习的精彩形势。数百条战舰分列两岸，然后演习五阵的形势，忽而疾驶，忽而腾起，忽而分，忽而合，极尽各类变化，同期有在水面上骑马、舞旗、举枪、挥刀的东说念主，好像踩在深渊上一样。忽然黄烟四起，东说念主和物少许儿也看不见了，只听得传来水爆的轰鸣声，如同山坍弛一样。待到烟雾隐藏，水面又归附了邋遢，看不到一条船的踪迹，只剩下被火烽火的“敌船”，跟着波浪流走了。

锻真金不怕火点拨：这个形势写得扣东说念主心弦，其精彩之处在于参加演习的船只浩荡，演习中形势变化各类，水兵作战手艺娴熟，演习中战斗热烈，威望雄伟，演习完竣后战栗飞速，终末完竣在“烟消波静”的静景上，动静相衬，起势浩荡，片时即逝，令东说念主回味无穷。

学生王人读第二段，感受水军演习形势的壮不雅。

3．赏析文章小巧的结构安排。

提问：浙江潮广博壮不雅，水上饰演眉目纷纷、形势庞杂，不雅潮者东说念主涌如潮，但作者却写得轻重缓急，试分析这样安排的克己。

学生筹办，明确：全文着眼点在“潮”上，存身点在“不雅”上，用镜头录像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，凫水之势，不雅潮之盛。四幅图画各具神气，组成连轴画卷，而且以前三幅为主，正面描写，第四幅写不雅潮之盛侧面烘托江潮之盛和水上饰演之精彩。

学生王人读课文，体会小巧的结构安排。

五、课堂小结

咱们恍悟了世界第一大涌潮--钱江涌潮的雄奇壮好意思，感受了天然的非凡魔力。最近又获捷报，海宁市已于2002年4月在上海举办的中国著明旅游景点及连络国《世界遗产》展览会上，向连络国教科文组织世界遗产委员会提交恳求申诉，如果申报胜仗，这将是浙江省第一个“世界遗产”。到那时候，与钱塘江潮关连的一切艺术作品将会成为其中不可或缺的一部分“遗产”。山河如斯多娇。活命在这样的国度中是自尊的。让咱们承上启下，为祖国愈加好意思好的翌日而昂扬努力吧。

六、课堂老成

投影骄傲：

把底下这一首宋词改写成一篇记述文。

酒泉子

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 潘　阆

长忆不雅潮，满郭东说念主争江上望。来疑沧海尽成空，万面饱读声中。

凫水儿向潮头立，手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

锻真金不怕火携带：改写是在原题材的基础上进行再创作，大多只侧重于改变原作的体式，不错篡改文学，如这次测验要求把词改写成记述文；不错篡改东说念主称，如把词中的第三东说念主称改写为第一东说念主称；不错篡改表达方式，也不错对原文进行采选、丰富和补充。改写必须充分深刻原文的念念想内容和阐发体式，彻底了解被改写的作品和将要改写的作品之间的掂量和区别，把合手各自的特质。

本题要修业生充分阐述想像、逸想，参照课文中的关连描写进行改写。词的上阕写不雅潮，写东说念主群涌动的盛况和潮流彭湃的气势；词的下阕写凫水儿的饰演，写他们高尚的手艺和不雅潮东说念主的感受。改写时，不错收用第一东说念主称的视角，收拢不雅潮东说念主、潮流、凫水儿、我方的感受四点来写，重心应放在潮流和凫水儿上头。

学生构念念，写稿。如时候不允许，可放在课下完成。

七、布置功课

1．熟读课文，背诵第一天然段。

2．完成下列补充老成

多媒体骄傲：

翻译下列句子：

①方其远出海门，仅如银线。

②既而尽奔腾分合五阵之势

③出没于鲸波万仞中

④僦赁看幕，虽席地扼制闲也。

3．完成课上的改写老成。

 

●板书设计

 

第三课时

●活动与探究

一、话语测验

假如你负责海宁市关连钱江潮申报“世界遗产”一事，由你草拟恳求申诉，你设计从哪些方面谈起，申报事理是什么。模拟申报会，组织同学发言。

二、写稿测验

请你张开想像，把文中的四幅画面改写成四个场景描写的片段，用第一东说念主称改写。

三、绽开探究

阅读下文，酬金问题

右溪记

说念州城西百余地，有小溪，南流数十步互助溪。水抵两岸，悉皆怪石，敧嵌盘屈，不可名状。清流触石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。

此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在东说念主间，则不错都邑之胜境，静者之林亭。而置州以来，无东说念主赏爱。盘桓溪上，为之惘然。乃疏凿荒秽，俾为亭宇。植松与桂，兼之香草，以裨（bì，增添，补助）形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。

1．为加粗的字注音。

徘　　　　　　徊　　　　　 铭　　　　　彰

2．解释下列句中加粗词的风趣

①南流数十步互助溪　　　　　　　　　　　

②悉皆怪石

③植松与桂　　　　　　　　　　　　　　　

④遂命之曰“右溪”

3．设备右溪的价值安在？请选原文的句子酬金。

 

 

4．全文可分两层，如何辨认？并综合层意。

第一层（　　段）：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

第二层（　　段）：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 。

参考谜底：

1．pái　huái　mínɡ　zhānɡ

2．①江合　②饱和　③栽培　④就

3．此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在东说念主间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。

4．第一层为第1天然段，写右溪的位置、特质和两岸的风景。

第二层为第2天然段，申诉整治“右溪”的价值和设备的经过，点明“右溪”称号的由来。

附：板书设计

不雅    潮

波浪图-----广博壮不雅

演习图-----形势宏伟                        正面描写

                                            手艺高强         与侧面烘

凫水图-----身怀绝技                        托相联结

不雅潮图-----盛况空前

教学跋文：学生能掌合抄本课的词语，了解我国南宋时期钱塘江潮的盛景和不雅潮的盛况，留神对文言文阅读能力的拔擢和培养。

 

附：备课贵府

一、课文补遗

1．《不雅潮》全文共五段，课文选入前四段，终末一段内容如下：

禁中例不雅潮于“天高图画”。高台下瞰，如在指掌。都民遥瞻黄散雉扇于无影无踪之上，真若萧台蓬岛也。

注：禁中：宫中，君王居住的方位，阻挠常东说念主入内，是以叫禁中。

散：sǎn　伞的本字。

译文：宫中体例，（皇帝、皇后）这时是在“天高图画”堂上不雅潮。（他们从）高台上往下看，（潮涨、水军演习等情景）看得六根清净，了如指掌。京都的游东说念主远远地向（堂）上望去，（只见皇帝仪仗）黄伞、雉尾扇在九天之上，真像神台、仙岛啊。

文章第四、五段都是写不雅潮的盛况。先从民间妇女的打扮、游东说念主的穿着、车马的浩荡、食物的加价、方位的拥堵等方面写起，又写了宫中不雅潮的好意思瞻念，写出了不雅潮者浩荡，从而骄傲了不雅潮形势的干扰。

2．作者简介

周详（1232~1308）宋末词东说念主。字公瑾，号草窗，祖籍济南（今属山东），流寓湖州（今浙江吴兴县）。尝居弁山，自号弁阳啸翁，又号萧斋、四水潜夫。理宗淳祐中为义乌令，景定初任浙西帅司幕官。不久辞职，退居湖州。度宗咸淳中，监杭丰储仓。宋一火不仕，移家杭州，与王沂孙、张炎、仇远等东说念主共结词社。著述颇多，以编录旧闻为主，《王人东野语》《武林旧事》《癸辛杂识》《浩然斋雅谈》《云烟过眼录》等，都富饶学术价值，所选《绝妙好词》，也保存了不少词东说念主的作品。词集有《频洲渔笛谱》二卷，笔名《草窗词》。诗集有《草窗韵语》，笔名《蜡屐集》。周详和吴文英（梦窗）王人名，旧称“二窗”。其早期词作多阐发旧时文东说念主所谓考究活命，立意不高，但音律谐和，文字精致，“独标清丽，尽洗靡曼”。晚年身逢国难，触目成愁，词风一变而为沉咽凄楚。《一萼红登蓬莱阁有感》怀古伤今，表达念念国怀乡之情，情景会通，深挚感东说念主，是其压卷之作，唯作风稍见哀伤。周详能文工诗，《蹇材望》一文，为外示忠贞、内怀刁顽之徒画像，落墨未几，形象生动，讥讽辛辣。

二、课文赏析

1．《不雅潮》好意思点寻踪

周详是南宋词东说念主，其词格律严谨，与文英（梦窗）并称“二窗”（周详号草窗），且能诗善文，著述颇丰。《不雅潮》是他的一篇精彩灵动的好意思文。文中的好意思表当今以下三个方面。

（1）明晰的条理之好意思

全文三百来字，共有四个段落，可分为两个明晰的条理。第一层为前三段，描写江中壮好意思之景；第二层为第四段，记述江边盛况。江中壮好意思之景分为三个典型场景：浙江怒涛、水军演习、吴儿凫水。三个场景既各自孤独、各具特色，又相互连贯、相互烘托，组成了一曲条理分明、雷霆万钧的钱塘大潮交响曲。

文章的条理之好意思不仅表当今举座构架的念念路上，更多的是表当今局部的描述条理上。以“水军演习”一段为例：先写教阅形势庞杂--继而写指挥调动活泼，后写江面上战火密布，终末写讲和告捷，活现出一支测验有素、文韬武韬的水军的赫赫威望。

（2）精彩的描写之好意思

全文以描写为主，作者像一位高妙的照相人人，极善抓拍典型场景和特写镜头。作者笔下的浙江怒涛：登城越岭，浪涛排空，如玉似雪，如雷似霆。水军云集的场景：巨舰数百，分列列阵，旗帜刀枪，森严壁垒。江面激战形势：黄烟迷漫，炮声隆隆，声如崩山，势如破竹。吴儿凫水则隆起其踩波踏浪的姿势：“被发左衽，手持十幅大彩旗，争先饱读勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿”，其踊跃之态，阳刚之气，手艺之精，令东说念主拍案惊奇。写江边不雅潮的壮不雅形势则用简笔勾画：“江干凹凸十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途”“席地扼制闲”，不雅潮的热猛火爆形势，一望广博。文中不管是江中奇景照旧江岸盛况，均描写得气势恢宏，酣嬉淋漓。

（3）精妙的烘托之好意思

作者于多处哄骗烘托手法阐发江潮的壮丽广博、水军的文韬武韬和吴儿的刚健踊跃。第二段中，描写交战形势“黄烟四起，东说念主物略不相睹，水爆轰震，声如崩山”，接着笔峰陡转，“烟消波静”“一舸无迹”，以倏然而至的静态反衬先前攻势的利害，蕴含着对水军行进速率之快、变化之奇的高强能力的赞誉之情。终末一段写江岸上东说念主山东说念主海，车马塞途，水泄欠亨，席地难闲，与江中的奇景相互烘托，更展示了不雅潮的无穷魔力，将一幅宋代历史风情画卷有血有肉地展当今读者眼前。

以上三点，值得咱们学习和鉴戒。

 （《语数外学习》2002．1~2，有删省，作者：章登享）

2．《不雅潮》赏析

本篇选自《武林旧事》卷三。《武林旧事》一书系周详于宋一火之后所写，内容主要追记南宋岁时风气、估客琐细，兼及游不雅之盛、文娱之资，相等详细缜密；而渗入于其中的，又是一种“恻恻兴一火”的荣枯叹息。

本篇主要描写“钱塘不雅潮”的盛况。对此，另外几部杭州的风气志（《都域纪胜》《西湖老东说念主繁胜录》和《梦粱录》）都先已有过记述，不过都远不如漂青年动形象。全文可分四层：

第一层写潮来之状。它用动态的“镜头录像法”描写了初来之状（“仅如银线”）、既来之状（“既而渐近，则玉城雪岭”），又配之以“音响后果”（“高声如雷霆”），收到了文字尽管勤俭而令东说念主视听不暇应接的艺术功效。

第二层写教阅水军的形势。其中的“场景”又屡次革新：先是“艨艟数百，分列两岸”和乘骑弄旗、舞刀弄枪于水面的广博形势；接着写两军（假定的军事演习）交战、硝烟迷漫的形势；终末写烟消波静、“敌船”匿迹的形势。使东说念主如同亲眼目击这一番水战那样，感到十分深刻。

第三层写“凫水儿”的竞技，他们被发左衽，手持大旗，争相逆潮而上；虽于鲸波万顷之中，却能不湿旗尾！读后使东说念主为之瞻仰饱读掌。

第四层写杭州市民和皇室的不雅潮情景，其中隆起描写了杭州城的豪奢：请看，江岸十余里间，触处珠翠罗绮；而皇帝在“天开图画台”上不雅潮，瞭望去简直就像是在忠良台上那般。读到这里，虽然文字嘎然而止，但作者在提笔追忆旧事时的那种“时移物换，忧患飘舞，追思昔游，殆如梦寐”的兴一火荣枯之感，却又“言在纸外”地悄然腾飞矣。

总不雅全篇，尽管篇幅不长，而形势干扰、内容丰富，这大大牛逼于作者善于剪裁、善于描写的文字功力。最初，它剪裁恰当，叙写井然，给东说念主以形势多变而条理井然的印象；其次，它语言简练，却又描写缜密，又给东说念主以“尺幅之中展沉之势”的艺术享受。应该感谢周详，他给咱们留住了这幅13世纪南宋优好意思的杭城风气图画。

29    湖心亭看雪

 

●教学目的

常识目的

1．蓄积一些文言实词、虚词。

2．了解作者和写稿布景。

3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

4．背诵课文。

能力目的

1．揣摩文中描写西湖雪景的文字，把合手作者的语言气魄。

2．把合手文章哄骗的白描手法。

3．赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写稿特色。

智育目的

本文展示了作者遗世孤独的方正情感和不随流俗的活命立场，但又表示出消极避世的意绪，应携带学生批判地对待，历史地分析。

●教学重心

1．深入深刻本文的写景特质。

2．熟读背诵课文。

●教学难点

深刻作者的精神世界，把合手写景与叙事、抒情的关系。

●教学秩序

1．诵读法

2．筹办法与点拨法相联结。本文文字较简短，疑望较详细，学生自读课文，把合手文意不成问题。在此基础上锻真金不怕火携带学生把合手文章的写稿特色和语言气魄。

●教具准备   多媒体

●课时安排   3课时

●教学经过

第一课时

［教学要点］

作者及布景简介；学生朗读课文，对照疑望，深刻词句，举座感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，携带学生把合手“白描”这一描写技能，赏析作者的语言气魄；分析作品写景、叙事、抒情三者如胶似漆的写稿特色，在写稿中学习鉴戒多种表达方式综合哄骗。背诵课文。

［教学圭臬］

一、导语设计

冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝华了春雾夏雨秋露的情绪，播种而来，从每一个点上摩挲着咱们，感化着咱们，让咱们享受热烈、静穆、解放。啊，下雪，真好！

多媒体骄傲“西湖雪景”

让咱们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。

二、作者及布景简介

多媒体骄傲：

张岱（1597~1689），字长子，又字石公，号陶庵、蝶庵、王孙，明山阴（今浙江绍兴）东说念主。明末以前未曾出仕，一直过着布衣散漫的活命。明一火以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，贫困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明一火入山以后，书中记念往昔风月繁荣，追忆前尘影事，字里行间表示出深重的祖国之念念和沧桑之感。他文学创作以小品文见

长。文笔清重生动，饶多情性，气魄非常。

张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶破损，繁荣耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之东说念主耶灵验没用？”覆瓮，譬如著述毫无价值，只能以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，骄傲我方的卓然孤独。

三、朗读课文，对照疑望，运动词句，举座感知文意

1．锻真金不怕火播放示范朗读磁带或成立布景音乐，锻真金不怕火范读，学生听读，把合手字音及停顿。

锻真金不怕火辅导以下字音：

更（ɡēnɡ）定 毳（cuì）衣 雾凇（sōnɡ） 沆砀（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

2．学生读课文，参照疑望，借用器具书，运动词句，粗知文意。

（1）学生自读课文，运动词句并质疑。

（2）同桌之间筹办交流，质疑解难，锻真金不怕火巡查酌情携带。

（3）锻真金不怕火辅导以下词语，匡助学生蓄积文言常识。

 

余拿一划子（撑、划）

客此（动词，客居）

（4）学生王人读课文三遍，试背课文。

四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言气魄

1．多媒体骄傲文中描写雪景的文字：

雾凇沆砀，天与云与山与水，凹凸一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭少许、与余舟一芥、舟中东说念主两三粒良友。

选一位同学翻译，学生明确：湖上迷漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水打成一片，白花花一片。湖上（比拟明晰的）影子，唯有（浅浅的）一说念长堤的陈迹，少许湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒东说念主影斥逐。

2．学生王人读该段文字，想像画面。锻真金不怕火可骄傲讲义中的配套插图，匡助学生再现形象。

3．学生用我方的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的哄骗。

锻真金不怕火辅导：这段写景文字哄骗了白描手法。什么是白描呢？

多媒体骄傲：

白描是一种描写的秩序。原是中国画的一种技法，是指一种不加色调或很少用色调，而只用墨线在白底上勾画物象的画法。作为一种描写秩序，是指收拢事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾画出事物形象的描写秩序。

白描用于写东说念主，只需片言一字即可勾画出东说念主物的外貌和理论，使读者如见其东说念主。白描用于写景，只需几笔就可勾画出一幅显著的图画，使东说念主如临其境。白描用于写事，也只须几笔就可使事态毕现，生动形象。

锻真金不怕火教授：文中的白描收拢了景物的隆起特征来写，一痕、少许、一芥、两三粒高度抽象、综合，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静苟且综合，阐发出悠远脱俗的情味。

4．师生共同记忆本单元的写景段落，找出使用白描技法的词句。

学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯根绝”直写洪水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描写、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描写、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《不雅潮》中四幅画面的描写等都用的是烘云托月的手法。

5．多媒体骄傲白描手法用于写东说念主的模范，要修业生学习哄骗这种秩序。

多媒体骄傲：

“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁凹凸的女东说念主站在我眼前，两手搭在髀间，莫得系裙。张着两脚，正像一个绘制仪器里细脚一身的圆规。”

--鲁迅《故地》中的杨二嫂

“他留着浓黑的髯毛，视力亮堂，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”

--唐弢《琐忆》中的鲁迅先生

选两位同学哄骗白描的手法说说我方的同桌，其余同学评点。

6．学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。

学生明确：简练天然质朴，不事砥砺。

第二课时

五、携带学生赏析本文叙事、写景、抒情如胶似漆的写稿特色

1．学生王人背课文。

2．提问：作为一篇纪行，作者是如何处理写景、叙事、抒情的关系的？

学生筹办、交流。

明确：叙事是行文的思绪。作者来源用俭省的翰墨打发了看雪的时候、目的地、天气现象，中间打发了游踪“到亭上”“及下船”，况兼记述了湖心亭巧遇一事。

但是叙事中处处多情。比如“大雪三日，湖中东说念主鸟声俱绝”，西湖履历三天大雪后，东说念主鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏巧此时去赏雪，可见他此时的心态及名满世界的情性。再如“独往湖心亭看雪”“舟中东说念主两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世孤独的方正情感和文东说念主雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，故无意相遇的惊喜，有分别的伤感，也有海角巧遇知友的愉悦。

景中多情，情景会通。作者收拢了夜色中雪景的特质，一痕、少许、一芥、两三粒恰是茫茫雪景中的亮点，这正表示出作者游湖不雅雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然孤独。

3．学生王人背课文。

六、课堂老成

提问：柳宗元的《江雪》描写的亦然雪景，也写到东说念主的活动，体会它和本文在描写手法和表达情感上的不同之处。

学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径东说念主踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

学生念念考，交流。

明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖东说念主的雅趣相互照耀。《江雪》主要使用烘托手法，景为东说念主设。

在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者骄横自赏、超凡脱俗的情感，《江雪》表达了作者怀宝迷邦的孤独感。

七、课堂小结

张岱的《湖心亭看雪》为咱们描写了一幅清淡精雅的西湖雪景，白描手法的哄骗娴熟成熟，浑然自成；写景、叙事、抒情水乳会通，浑化无迹；文中所展示的作者高明脱俗的情感，颇让咱们这些活命在都市勤苦不胜的东说念主唏嘘感叹。如斯绰绰有余、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是扼制忽视的少许便是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。

八、布置功课

1．背诵并默写课文。

2．研讨与老成第三题。

 

●板书设计

 

第二课时

●活动与探究

一、写稿活动设计

1．学习哄骗白描手法，写一个东说念主或叙一件事，勉力苟且、逼真。

2．学习哄骗记述、描写、抒情三种表达方式相融的写法写一篇文章，不少于500字。

3．写一段文字描写雪景，不错哄骗白描、渲染、烘托等手法中的一种或几种。

二、对于举办念书交流会的遐想

课外征集描写西湖的诗文，了解关连西湖的文化，召开一次以“文东说念主眼中的西湖”为主题的念书交流会，开阔学生的视野。

三、对于组织一次诗文朗读比赛的遐想

五、六单元第一次将文言文合编，背诵量极大，为促进学生背诵，不错组织一次诗文背诵比赛，以五、六单元学过的13篇诗文为抽核对象，学生抽签选题，比赛背诵。

四、绽开探究

阅读张岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一带士庶僧俗七月十五之夜赏月游湖的风气，深刻文章精到而苟且的商量，缜密生动的描述。

西湖七月半

张　岱

西湖七月半，一无可看，只能望望七月半之东说念主。看七月半之东说念主，以五类看之。其一，楼船箫饱读，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，操纵盼愿，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低吟，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲东说念主看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒酣耳热，呼群三五，跻入东说念主丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，空虚醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，划子轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳东说念主，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而东说念主不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

杭东说念主游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二饱读以前，东说念主声饱读励，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船划子一王人凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面良友。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝说念去。轿夫叫船上，怖以关门，灯笼火炬如列星，一一蜂涌而去。岸上东说念主亦逐队赶门，渐稀渐薄，瞬息散尽矣。

吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉。席其上，呼客共饮。此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒（huǐ）面，向之浅斟低吟者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声音，抗与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色茶凉，虎朴将白，客方散去。吾辈纵舟，沉睡于十里荷花之中，香气拍东说念主，清梦甚惬。

辅导：本文写西湖七月半看月的风气，它很显著地阐发了作者看轻那些达官贵东说念主巨富恶棍和追求考究活命的念念想情感。作者用高度综合的文笔把千千万万的旅客归纳为五类逐个评品。第一类是官运亨通，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些估客恶棍、游荡令郎，第五类是一些小瞧粗俗、厌恶繁荣的方正之士。这五类东说念主归纳起来唯有两类：忠心赏月之东说念主和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽小瞧。第二段写游湖的干扰情景，以逼真之笔极写一时之盛。第三段写照正懂得看月和恍悟湖光山色的，唯有作者和一些考究之士，西湖七月半的湖山之好意思也到此刻才显泄漏来：“月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。”寥寥几笔，就把山川风物描写得惟妙惟肖，有血有肉。

关键语句翻译如下：

以故二饱读以前，东说念主声饱读励，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船划子一王人凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面良友。

译文：因此二更以前，东说念主声和音乐声，像喧阗，像摇撼，像发梦魇，像呓语，闹得别的什么都听不见，不好讲话，东说念主们变得像聋子，如哑巴。大船划子一王人停靠，别的什么都看不见，只见篙打着篙，船撞着船，肩摩肩，面看面斥逐。

此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。

译文：这时月亮像新磨的镜子，山也再行整妆，湖也再行洗面，山水都再行显出明净纯净的颜料。

月色心事，虎朴将白，客方散去。吾辈纵舟，沉睡于十里荷花之中，香气拍东说念主，清梦甚惬。

译文：月色心事，虎朴将晓，客才散去。咱们把船放开，沉睡在十里荷花之中，香气扑东说念主，清静的梦境使东说念主感到相等恬适。

附：板书设计

时候：崇祯五年十二月

地点：西湖

天气：三天大雪后东说念主鸟声俱绝

湖心亭看雪    独往湖心亭

一幅山水依稀的湖山夜雪图

湖心亭奇遇

教学跋文：学生能背诵课文，并深刻雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

附：备课贵府

课文赏析

1．冰雪世界　骄傲情感

　　--谈张岱的《湖心亭看雪》

俄罗斯作者契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话：“苟且是才力的姊妹，写得有才华便是写得短。”明代散文家张岱恰是通过苟且才显露他的艺术才华的，这篇《湖心亭看雪》便是最佳的说明。全文不过一百六十多个字，却把湖心亭的夜间雪景写得气候混茫、吞吐迷离，把作者拥毳围炉、半夜不雅雪的骄傲性情和落寞情感显现得有血有肉。而且，咱们从作者对湖山胜事悠悠不尽的追忆中，还不错体察出他那深重的故居之念念和颓废的沧桑之感。能把如斯阔大的世界和深长的情感纳于一百多字的小品之中，而且给东说念主留住悠悠不尽的余韵和遐想，这样的东说念主，天然称得上是一位文章妙手。底下，咱们就对《湖心亭看雪》作些具体分析。

“崇祯五年十二月，余住西湖”。来源两句，行将时候、地点、东说念主物和盘托出、包举无遗。这是用史笔来写小品。这两句话看起来平淡无奇，践诺上从时候、地点两个方面不着陈迹地引逗出下文的大雪和湖上看雪。另外，作者来源用明崇祯年号亦然别有深意的。这篇小品选自《陶庵梦忆》，此书是作者在明一火后避居浙江剡溪山中所著，书中主淌若追忆当年的风月繁荣、祖国旧事，凡记述已往行踪时皆用明朝编年。《湖心亭看雪》亦然如斯，作者以此来表示我方不忘祖国的操守。

“大雪三日，湖中东说念主鸟声俱绝”。这句在结构上可谓横空出世，突兀而来，使东说念主陡生荒寒之感。尽管这时作者还莫得描写雪景，但已不错想见大雪封湖之状，读之使东说念主遍体生寒了。这两句隆起一个“绝”字，但却是从听觉上着眼的，大雪后的湖山是一个静寂的世界，鸟不敢飞，东说念主不敢行，致使连气也不敢透，连空气也仿佛被冻结了。雪落之猛，雪后之寒都从这“东说念主鸟声俱绝”中阐发了出来。“是日，更定矣，余拿一划子，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”要看雪，偏巧聘请夜深东说念主静、冷气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着火炉也要一东说念主独往，不肯看见东说念主，也不肯东说念主看见，这在常东说念主眼中天然是一种痴举，但这个“痴”字包含了若干避世的幽愤和孤傲的情感啊！天然，半夜不雅雪，也反应了作者不同流俗的好意思学风趣。因为白天看雪，一望广博，“更定”后出游，使混茫的琉璃世界中更增添一种朦胧和神秘感，更有一种白天所看不到的后光与色调，这从底下对雪景的描写中就不错得到阐发：

雾凇沆砀，天与云与山与水，凹凸一白；湖中影子，惟长堤一痕，湖心亭少许与余舟一芥，舟中东说念主两三粒良友！

这是一幅绝妙的湖山夜雪图。“雾凇沆砀”是形容湖面上雪花水气混濛不分，茫宕一片之态。雾，是由天际向下飘的云气；凇，是湖面朝上涌的水气；沆砀，是飘摇、混茫之态。这句把大雪盖地的静穆与水气、潸潸的凹凸混融糅为一体，作念到动静相承，既写出雪的精神也写出了雪的气候。然后，作者叠用三个“与”字，把天际、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地阐发了出来。这是对湖心亭雪景的总体描写。接撰述者聘请四个镜头来尽心描述雪中景物，这便是“长堤一痕”“湖心亭少许”“余舟一芥”“舟中东说念主两三粒”。作者通过这些高度准确而形象的数目词，暗写出视野的出动、景物的变化，让东说念主觉察出划子正在夜色中缓缓前进，空间正在接续地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使东说念主感到在这个暧昧一片的冰雪世界中，东说念主只不过渺如一粟，这恰是作者致力于要表达的东说念主生叹息。此段的阐发手法，作者虚实并用，长堤一痕、湖心亭少许，是实写，是作者在舟中遥望所见；余舟一芥、舟中东说念主两三粒却是虚写，是作者假定我方站在湖心亭上，揣想我方刚才在舟中行进时的情形。这样虚虚实实，更给东说念主一种朦胧迷茫的夜间不雅雪感受。

以上是写夜间所见的湖山雪景，主淌若描景。底下是记夜不雅雪景时的感受，手法转为┦闱椋

到亭上，有两东说念主铺毡对坐，一鲁钝烧酒炉，正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此东说念主。”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵东说念主，客此。

作者之是以聘请更定后独往不雅雪，是因为不肯见东说念主，也不肯被东说念主看见，也因为此时的雪景更妙。叵料此时此刻却有两东说念主铺毡对坐，而且“鲁钝烧酒炉，正沸”，可见已不雅雪多时了。这出作者的料想，也使读者感到惊诧。但作者不写我方的惊奇，反写二客“见余大喜”，不说我方超俗脱尘，却让宾客来发此叹息。刘熙载说“文如看山不喜平”（《艺概》），看来，张岱是颇精于此说念的。既然两边都视对方为亲信，于是就会有“酒逢亲信千杯少”之举。一方是“拉余同饮”，另一方是“强饮三大白”强饮，是说我方本不会饮酒，但逢此时，不雅此景，对此东说念主却不可不饮。况且，两边在饮酒中除刚见面时的一句瞻仰外更无别辞，致使连两边姓名也不知说念。这也反应了作者不同流俗，但以得莫逆为快的作风和性情。

从结构上来看，这段同上段文意绾合得非常玄机，如果说上段是赏玩湖中之雪景，那么此段则是赏玩湖中赏雪之东说念主；如果说上段是写雪的精神温暖候，此段则是阐发作者的主不雅精神和性情。通过这一段使咱们看到了作者的信得过意图之所在，那便是湖上的雪夜奇景天然值得梦忆，而奇景背后超尘脱俗的情致和夜逢亲信的奇遇则更值得欢欣。这种布局谋篇的功力，的确是大众的手笔。

文章写到这里，在咱们看来也就长篇大论了。但作者并不就此停笔，却在长河迢递处又生波澜，使文章又荡开了一层，通过舟子之口说念出对这次夜游的见识：

乃下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”

大雪奇寒，东说念主鸟声俱绝，相公却要出外不雅雪；要不雅雪，又偏拣“更定”之后拥毳衣炉火独往，这在船家看来，是不可深刻的“痴”举。但“痴”举亦更有东说念主在：二客早煮酒赏雪于湖心亭上，这在舟子看来，更是“痴”举。通过他的喃喃自语，把东说念主们与作者情感上的隔阂，把作者别有怀抱、骄傲冷寂的品格都生动地阐发了出来。由此看来，所谓“痴”，恰是一般“俗东说念主”所不成深刻的骄横、英俊的情感。这种不睬解即使作者引以自矜、自得，又使作者深深地感到孤独和伤感。从这个角度来说，也许这篇小品恰是要阐发这种“痴”劲吧！

 （《古典散文赏玩》安徽训诫出书社，1987．3．版，陈友冰编辑）

2．《湖心亭看雪》赏析

西湖抖擞，以温媚俏丽为特色。苏东坡说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总恰当。”袁中郎描写得更为艳气，说念是：“山色如蛾，花光如颊，波纹如绫，温风如酒”。又由于邻近杭州城，这里日常骆驿连续，士女群集，歌吹如沸，其繁荣喧闹亦然一般风景古迹所罕有的。

然而张岱笔下的西湖，却呈现出异乎寻常的形貌。唯有白色的雪同白色的雾气，笼罩了湖山，游漾在天际，除此之外更无一声一色，纯然是一个素洁而宁静的世界。对熟悉西湖的东说念主来说，因为日常见惯了它的俏丽与繁荣，此时对它的宁静，嗅觉更为强烈。犹如眼看流光溢彩、嬉声如潮的舞场变得阴森萧然，酿成的印象格外异样。那么，东说念主们从中不错体味到什么？也许是：在纷稠密彩、光怪陆离的物违反后，天地还有一种深邃不可测的虚寂无形的本色？或者料想：一切繁荣征象、一切素丽事物，都将销一火净尽？但张岱什么也莫得说，只是描写了一幅清绝的图景，粉饰在东说念主们熟悉的西湖印象上。

写景的技能玄机得很。西湖的范围不算大也不算小，若在湖边和湖中看，超越是在夜里或雨天，水面显得空阔浩淼；若登上湖旁的山脊俯视，则见长堤如细带，舟船如草叶，东说念主形如豆粒。作者好像电影照相师在主宰镜头，或用平视，让东说念主看到天地一色的空濛；或用俯视，让东说念主看到湖中景物的轻微。两者联结，西湖之游，似乎成了一粟幻影飘浮于苍海。

张岱游西湖，在十二月，在大雪三日、东说念主鸟声俱绝之时，又在更定即半夜以后，小舟独往，显是着意追求孤独之境。其实东说念主生无处不孤独。譬如在万千众中，未曾不认为周际漠漠；即如亲友满座，酒酣情浓，笑语四起，忽视之恍恍，犹在陌路，自发相互了不相关，亦是常事。说来东说念主生本是未必，在这门道中结成的所谓亲冷漠近，更是未必中的未必。但在东说念主群中所嗅觉的孤独，常随同失落的迷惘、缺乏无所附着的悼念。唯有在寥寂的天然中，孤独才是充实而邋遢的。那么张岱是否因为他那挥金如土、恣意嬉游的活命满意志到了人命的缺乏与疲倦，来这宁静的天然中探求人命的依归？但他什么也莫得说。

如果懂得东说念主生无处不孤独，也就懂得东说念主生无处不可亲近。当张岱荡舟到湖心亭时，见二客对坐，一鲁钝煮酒，自是大出无意，文章忽起波澜。但这无意之遇，并未破坏此番夜游的兴味。因为相互在对方身上，感受到了共同的东说念主生情性与共同的好意思感。一时亲信，别后不见，饮三大白，挥袖而散，确切难得的机缘。这机缘告诉东说念主们什么？是不是说，东说念主与天然不错有一种神秘的感通，东说念主与东说念主，只须脱离利害，雷同不错相互感通？是不是说，东说念主世常孤独而又常不孤独？但作者照旧什么也不说。

张岱的小品从来不爱讲风趣，他只是感受东说念主生，描写东说念主生。在这篇纪行中，作者的立场、行为，也只是静静地不雅赏、静静地体味。但凡情绪比拟活跃的方位，都是从他东说念主写出。奉告己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他恒久是漠然的，似乎深深有会于心而难以言说，亦令读者有会于心良友

30     诗四首

（《归园田居》《使至塞上》《渡荆门送别》《游山西村》）

教学目的 

多情感地朗读并熟练地背诵这四首诗。品尝语言，体味诗歌的内涵。培养学生嗜好祖国古代文化的念念想情感，拔擢文化品位和审好意思情性。教学重心 

    品尝语言，体味诗歌的内涵。 

课时安排   4课时

课前准备 

    学生阐述我方的特长查找关连贵府，给诗歌插配关连的图画。老诚准备灌音机、课件、微机或投影仪。 

教学经过：

                                      第一课时

    

教学内容：《归园田居》(其三)  陶渊明 

■导入新课 

    陶渊明的性情既平正不阿，又适情即兴这使他与尔虞我诈、相互倾轧的官场方枘圆凿。不为“五斗米俯首”使他远隔官场，隐退田园。在《桃花源记》一文中咱们依然感受到了陶渊明对和平、安宁、好意思好的活命的向往。今天咱们再来学习陶渊明的《归田园居》一诗，进一步了解作者的念念想情感。举座感知明确学习目的锻真金不怕火朗读课文，学生正音、划节拍并解放朗读课文。念念考下列问题 a．这首诗可分几层风趣? b．“但使愿无违”的“愿”具体指的是什么? c．这首诗表示了作者如何的情感? 

  学生自主探究，锻真金不怕火携带并明确： a．全诗写了三层风趣：种豆的地点及管事收尾；劳顿的深重与执着；我方的田园之乐。 b．田园劳顿之乐，按照我方的意愿活命，不在污浊的现实世界中失去自我。 c．对田园活命的喜爱，享受田园之乐的适意、闲适的心情。解放背诵。查验背诵     

研读与赏析     o锻真金不怕火出示学生绘制的几幅图片让学生进行对照赏析，同期建议念念考的问题： a．用生动形象的语言描写这首诗的画面。(要求联结东说念主物身份、行为、心情)    ． b．找出我方最心爱的诗句，说说我方心爱的事理。 l曰I学生念念考并筹办交流。锻真金不怕火明确： a．诗东说念主草率自在，告别了阿谁令东说念主压抑的官场，终于来到了向往已久的田园。来到南山 

  眼下，种下了豆子，但因膂力不支，农艺不精，是以草儿盛，豆苗稀。诗东说念主只好一大早起 

  来就扛着锄头去除草，晚上一直劳顿到与星星为伴……回家的路上，夕露沾湿了衣衫， 

  可解脱了身心不休的诗东说念主不以为苦，而深深地体味其中的乐趣。 b．“衣沾不及惜，但使愿无违”写出了作者对田园活命的喜爱与陶然自得。 

    “种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”诗东说念主枵腹从公费力耕作，写出了那份勤劳与执著。语言“天然、平时”。王人背课文 

    

第二课时

教学内容：《游山西村》陆游

导入新课 

    南宋著明诗东说念主陆游，曾任隆兴府通判，因致力于推助北伐，被罢官。诗东说念主记忆故里，内心莫名。对照官场的伪诈，他更感受到乡间活命的纯朴天然。但他并未丧失信心，折服总有一天会再步履国出力。这种心绪与游境相吻合，于是两相交涉，产生了流传千古的《游山西村》。举座感知锻真金不怕火范读课文 

学生听读，瞩目字音、节拍。学生解放朗读课文，念念考下列问题 a．全诗围绕哪个字张开?用我方的话说说这首诗的主要内容。 b．诗歌阐发了诗东说念主如何的心情?    ‘全班筹办、交流明确： a．围绕一个“游”字张开。在一个丰充的年成，诗东说念主受到邀请，来到农家。走在通往山西 

  村的山路上，山环水绕，柳暗花明，一片金碧辉映的征象，终于来到山西村。在山西村， 

  碰巧社日附近，农民们穿着简朴，吹箫击饱读，结队往复，干扰非凡。诗东说念主盼愿着以后能 

  够有时候乘月色出游，随时拄入辖下拐杖来叩门造访。 b．阐发了诗东说念主洗澡、留念之情。作者洗澡在山野抖擞和农村的情面好意思中，留念村民的好 

  客、姿色、丰足，对这次远足发出了由衷的感叹。 

竞背课文 

抽查背诵 

■研读赏析 

  王人背诗歌，念念考下列问题： 

  《游山西村》中，哪两句诗流传最广?你是如何深刻这两句诗的? 

  小组筹办交流： 

  明确：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”山西村山环水绕，柳暗花明，一片金碧辉映的征象，用来说明困境中仍然蕴含着希望。■拓展延长《归园田居》(其三)和《游山西村》都反应乡间活命，表达的情感有什么不同之处? 

    明确：《归田园居》(其三)表示出了隐退田园后的遁世念念想。 

    《游山西村》主要侧重于对农家纯朴风气的留念。咱们还学习过哪些反应乡间活命的古代诗    歌? 

  孟浩然《过故东说念主庄》、辛弃疾《西江月》……■布置功课 

  背诵默写这两首诗歌。 

                                    

  第三课时

教学内容：《使至塞上》  王维

导入新课 

    唐代自建国以来，各方面的蕃夷部落接续侵入，唐政府不成不加强边防，以应付战事。有时也乘胜追击，有膨胀领士的意图。开元、天宝年间，有许多诗东说念主参加了守边高档将帅的幕府，作念他们的服役、记室。这些诗东说念主把他们在边塞上的所见所闻写成诗歌，于是边塞抖擞和军中活命成为盛唐诗东说念主的新题材。这一类诗，文学史上称为“边塞诗”。今天咱们就来学习一首边塞诗--王维的《使至塞上》。举座感知锻真金不怕火范读 

    学生听读，瞩目字音、节拍并解放朗读课文。念念考下列问题： 

    出使东说念主是谁?在什么情况下出使?出使目的是什么?收尾如何?明确： 

    作者王维奉唐玄宗之命，赴西北边塞慰问校服吐鲁番的河西副大使崔希逸。王维轻 

车简从，要到远在西北边塞的居延。经资料跋涉，在萧关遇到了马队，却莫得遇到将官，(一问才知说念)，将官此时正在燕然前方。解放朗读，限时背诵查验背诵■研读赏析王人背课文，念念考下列问题： a．说说“征蓬出汉塞，归燕东说念主胡天”一句的含义，蕴含作者如何的情感? b．赏析“大漠孤烟直，长河落日圆”一句。学生对照我方画的图画赏析，四东说念主小组筹办明确： a．我方过了居延，就像“征蓬”一样，飞出了汉家的边塞，又像北归的大雁一样飞东说念主胡天的 

  上空。蕴含了作者被排挤出朝廷的惆怅，暗写我方内心的激怒和抑郁。 b．大漠茫茫无边，在这纯然一色、荒凉无边的布景之上，那炊火台上燃起的一缕白烟直上 

  云端，显得非常醒目。“孤烟”两字能状其神韵，“孤烟”之后随一“直”字，使景物显得单 

  纯简净。“长河落日圆”写出了迷茫的沙漠，莫得山，莫得树，唯有黄河横贯其中。视野 

  所及，大漠无远不届，黄河杳无限头。笔力遒劲，意境魁伟，视野开阔。将我方的荒僻 

  情绪玄机地融解在对广阔的天然风景的描写中。王人读背诵 

   

第四课时

 教学内容：《渡荆门送别》李  白

导入新课 

    月吉时咱们曾学习过阐发乡愁的诗歌--王湾的《次北固山下》，你还铭刻吗?另外你还知说念哪些描写乡愁的诗歌?(学生酬金，锻真金不怕火可再作念补充)。今天咱们再来学习另一首反应故居之念念的诗歌--李白的《渡荆门送别》。举座感知锻真金不怕火范读 

    学生听读，瞩目字音、节拍并解放朗读课文。念念考下列问题： a．说说《渡荆门送别》一诗的主要内容。 b．表达作者乡愁的是哪一句?学生筹办交流 a．写稿者李白出蜀至荆门来到楚地时所见到风景及我方的感受。 b．“仍怜故地水，万里送行舟。”从景物方面着笔，阐发的是作者写出浓浓的乡念念。解放背诵课文抽查背诵研读赏析王人背课文，念念考下列问题： 

a．写景的句子是哪几句?是按什么规定描写的? b．找出我方最心爱的诗句，并说说事理。出示学生设计的图画或课件，携带学生对照赏析，四东说念主小组筹办交流 a．“山随平野尽，江东说念主大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。”是按由远到近的规定写的。 b．示例：“山随平野尽，江入大荒流。”前句形象描述了船出三峡、度过荆门山后长江两岸的特有风景：山渐渐灭亡了，目下是漫无绝顶的低平的原野。玄机地将静止的山岭描写出充满动感与空间感的活动画面来。后句写出江水奔腾直泻的气势，写荆门一带平原荒野寥廓高远的风景。这两句把活命在蜀中的东说念主，首次出峡，见到广阔平原时的簇新感受极其深刻地写了出来。景中赋存着诗东说念主喜悦轩敞的心情和芳华的茂密朝气。 

  “月下飞天镜，云生结海楼。”是先以?

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